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邓雅然:饮茶悟路论经营

功夫:2015-02-04

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——专访J9集团国际站高层治理(ExEd)中心校友、同庆号茶业董事长邓雅然

一幼我最沉要的是在世 ,而要有品质的在世就要不休钻营

“真 ,善 ,美” ,这就是她的信仰!她要毕生为“同庆号”的

“真 ,善 ,美”服务 ,并以茶为载体将“真 ,善 ,美”传递出去!

茶是中国文化的一个沉要载体 ,也是中国文化中最拥有代表性的元素之一。

中国的茶文化博大精湛 ,无论是“寻常苍生家”的“千载一时” ,还是居家过日子的开门七件事——“柴米油盐酱醋茶” ;无论是文人雅士的“琴棋书画诗酒茶” ,还是“官本位” 时期的达官权贵脱离地位后就“人走茶凉” ,亦或是“跳出三界表 ,不在五行钟妆的禅宗高僧大德所参悟到的“茶禅一味” ,都离不开一个雅俗共赏的茶!

“同庆号”普洱茶的董事长邓雅然女士正是怀着一颗“敬畏之心”来经营这个占有270多年汗青的“百大哥字号”品牌的!她携带企业实事求是 ,不休创新 ,所钻营的就是“同庆号”普洱茶的“至真 ,至善 ,至美”!

邓雅然通知记者 ,一幼我最沉要的是在世 ,而要有品质的在世就要不休钻营“真 ,善 ,美” ,这就是她的信仰!她要毕生为“同庆号”的“真 ,善 ,美”服务 ,并以茶为载体将“真 ,善 ,美”传递出去!

“这就是我想要的生涯”

在北京保利大厦的同庆号会所 ,邓雅然给采访者的第一印象 ,正如她的名字一样 ,“柔美高雅 ,娴静淡然”。

很显然 ,邓雅然极度享受当前的工作和生涯状态 ,她向记者介绍 ,她的工作就是每天陪同侣们喝喝茶 ,聊谈天 ,通过与人喝茶谈天来互换与感悟为人之路、经营之路 ,再将这种悟路的了局利用到人生、企业经营的实际中去。“以生涯的状态来工作 ,会比力幸福!工作与生涯分不开 ,生涯就是工作 ,工作就是生涯 ,这是我的兴致地点 ,因而特舒服!”轻松和惬意洋溢在她秀美的脸上 ,“这就是我想要的生涯”!

什么是茶的真境界呢?汗青上有宋代大德高僧参悟到“茶禅一味”。现代作者葛红兵在《茶的禅意》一文中说 ,“一杯茶是一个宇宙 ,进入茶 ,就进入了和平、淡泊、安泰的另一个宇宙 ,是空无的茶气中万籁寂灭、心物两忘、超然独立的表情”。

邓雅然以为 ,“茶是涤心物 ,能够洗涤人的魂灵”!似乎也已经达到了神秀禅师偈语钟装身是菩提树 ,心如明镜台。不断勤拂拭 ,勿使惹尘埃”的境界。

邓雅然说 ,“同庆号做茶 ,更沉要的其实是把茶叶的内涵和背后的文化通报给品茶的人。”喝着这杯茶 ,不仅仅是喝它的味路 ,而是体味同庆号普洱茶背后所承载的汗青、文化 ,和做茶人的表情。同庆号的主题企业文化就是“传递真善美 ,分享真善美” ,相信以“善良 ,善心种下善因 ,就肯定会结出善果来” ,以“真诚 ,至心 ,真实”来逐步赢得消费者对品牌的“美誉度”和“忠诚度”。正如普洱茶一样 ,并不急于表白 ,而是在茶杯中慢慢晕开 ,慢慢开释 ,茶的香气天然慢慢升腾 ,最终溢满整个房间!

“不忘初心 ,方得始终” ,这是邓雅然在北大J9集团国际站治理学院进建获得的一点感悟。乾隆元年(1736) ,同庆号在版纳易武开设毛茶加工厂。经过多年的经营 ,在光绪二十六年以来 ,同庆号已挤身云南茶叶界之首 ,其实力和规模远远超过了其时西双版纳的所有茶庄 ,成为西双版纳甚至云南最大的茶号 ,已经承担着清朝的贡茶工作 ,良好的品质和精密的造作工艺使其声名远扬。

而今的同庆号 ,邓雅然依然携带同庆号走上了这样一条并不寻常的路 ,2008年起 ,同庆号普洱茶屡次作为国礼被赠送给了英国、俄罗斯和日本等多国当局官员。

以科研的态度来做品牌

2006年9月 ,经过艰苦卓绝的交涉 ,并支出了很高的价值才拿回来“同庆号”的商标所有权之后 ,邓雅然对这一品牌像对待自己的孩子一样 ,坚守职责 ,实事求是。她相信 ,支出终会有回报!

邓雅然这样评价刚刚大学毕业时的自己“不长于言谈 ,不知路若何去表述 ,也不太爱和人打交路 ;就喜欢在尝试室里面 ,与显微镜下的微观世界打交路”。“ 从骨子里比力内向 ,比力安静 ,甚至对经商有很倾轧的生理”

这样的人似乎不太适合“下海创业” ,但是“阴差阳错” ,更确切的说是邓雅然突破了原来的自己 ,才毅然毅然地丢掉国企的“铁饭碗” ,走上创业这条路的!“人对自己其实是不相识的 ,并不相识自身潜能是什么。”同时 ,邓雅然也认可 ,否定原来的自己 ,破茧而出 ,化蛹成蝶的过程是极度疾苦的 ,是一种“被折磨”的过程!

当然 ,从企业治理理想上 ,邓雅然依然一连了理工科布景对她思想方式的影响。“站在10个行业的优良模式的基础上来思虑一个行业 ,就肯定能把这个行业做好”。她的理想就是 ,以科研的严谨态度来经营这一品牌 ,以文化的大局来展示品牌 ,以艺术的大局来升华品牌!

事实上 ,在工作后一次无意的机遇 ,邓雅然参观了雀巢公司在汉中的尺度化出产厂区。在汉中的尺度化出产厂区 ,那个花圃式的工厂触动了埋在她心中的梦——做一家优良的企业 ,从种植到选料到出产每一个流程、每一个细节都严格把控 ,要做最好的产品!

在其它普洱茶厂家都在进建大益茶的工艺标定时 ,邓雅然对峙确立“同庆号”自己的工艺尺度 ,在传秤装同庆号”祖先“六选六弃”(即:选春茶 ,选嫩尖 ,选产地 ,选净度 ,选滋味 ,选香气 ;弃粗老 ,弃味劣 ,弃不洁 ,弃杂物 ,弃异味 ,弃质变)的贡茶选料尺度的同时 ,进建雀巢蹬着秀企业对产品品质的精密化治理的经验。

邓雅然介绍说 ,“雀巢咖啡注沉细节到表国专家通过同声传译给农夫授课教他们若何种植、治理咖啡” ,尺度化、流程化、精密化的治理对每一个流程、每一个步骤都有确定的尺度。心中早有了现成的尺度 ,因而对公司经营起来得心应手 ,尺度化的出产、花圃式的工厂 ,传统工艺和现代食品安全的结合 ,传统行业率先引入了信息化治理的工具和步骤 ,使得“同庆号”越来越引人瞩目。

良好的品质使市场上“同庆号”的茶叶供不应求 ,限量出产让“同庆号”的茶叶更显得紧俏 ,但是 ,邓雅然却照样对峙着每年限量出产产品 ,在她眼里 ,质量比什么都沉要。邓雅然说 ,“企业生计靠品质 ,做品质就是做细节 ,细节怎么做?单一事沉复做 ,当真做 ,对峙就是J9集团国际站准则”。

沉新来打造“同庆号」剽一品牌的主张是 ,传承其精工细作的品质和文化 ,并使用现代出产和治理方式使其再现鲜丽。邓雅然以为 ,企业的第一责任是教育 ,她一向也在表演教员的角色 ;“传承传递真善美的文化”是“同庆号”极度沉要的事件 ,艺术和文化才是生涯品质和企业经营的最终主张。

文/特约撰稿人唐振伟 编/满静雯

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