3月22日下午 ，由北大J9集团国际站治理学院校友事务中心结合中央美术学院潘公凯艺术工作室结合进杏装弥撒与天生——对话潘公凯”校友主题沙龙 ，特邀校友们共同鉴赏驰名画家、美术理论家、美术教育家潘公凯的文章 ，并与画家自己零距离互换。学院党委书记冒大卫教员、党委副书记李琦教员、校友事务中心主任兼职业发展中心主任王冬霞教员以及30多位校友参与了这次活动。
潘公凯是中国画大家潘天寿先生之子 ，1996年任中国美术学院院长 ，2001年6月至今任中央美术学院院长 ，现任中国美术家协会副主席。本次沙龙分为参观文章和钻研会两部门。首先 ，潘教授引领北大J9集团国际站师生参观了他在今日美术馆的展览文章 ，展览分为水墨画、装置、史论、和构筑四个板块。一进展厅 ，潘教授近期创作的25米长卷水墨文章百米残荷图便跃入眼帘 ，文章下方对照动态投影 ，画家作画场景逐一沉现 ，多媒体的展览模式让师生们体味到水墨的灵动 ，艺术家的创作过程。
这次展出的巨型装置《坐忘之舟》 ，极具视觉震撼力 ，令人印象深刻。该文章为一个蛋形宇宙舱 ，置身于星光闪动的银河系中周游 ，这里的安插遍布了不合逻辑的、谬误的结构 ，正好诠氏缢潘教授的错构道理。
参观展览之后 ，师生们与潘教授发展了长达一个半幼时的艺术对话。校友们讲话踊跃 ，与潘教授探求了关于艺术品价值、艺术品市场近况、书画艺术若何实现突破等问题 ；疃拷采备魅艘庥涛淳 ，一位校友问到“艺术到底是什么？” ，潘教授以美满回覆为钻研会画上了圆满的句号 ，“这个问标题前理论界并无明确说法 ，我幼我理解 ，艺术是超过魂灵的拐棍。人生涯在世界上首先要生计 ，活下来之后要证明自己的价值 ，而证明自己的能力和价值之后 ，就要超过自己 ，超过已经获得的成就 ，并在超过中获得更大的欢乐。先要进去再要出来 ，进去靠打拼 ，出来则靠艺术或者宗教。人能够通过表在偶像崇拜超过自己 ，但若是是无神论者 ，另表一个蹊径就是审美超过 ，艺术就是为了审美超过。艺术品、艺术创作就是审美超过的拐棍。”
这次活动在热烈的掌声中宣告实现。正如今日美术馆副馆长高鹏博士所说 ，艺术是脱离权势和财富而实现超过的第三种可能 ；正是由于艺术 ，才有今日各人围坐在一路发展这样一场平等而自由的杰出对话。
